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每一个人的心理素质都是很重要的,比我们身上的任何一样东西都重要!

福建高考招生信息网 2009-03-11

专题讲座:新课程背景下语文课堂的诗情追寻

   引子:周先生是小语界的泰斗,是王崧舟先生的老师,是我们这些后辈“高山仰止”的一道“风景”。周老今年七十有余了,但神采奕奕、鹤发童颜、兴致勃勃。绍兴,一方人杰地灵的热土,鉴湖越台名士乡,孕育出多少名人雅士:王羲之、鲁迅、周恩来、蔡元培、丰子恺、夏丏尊、秋谨、陈鹤琴、竺可桢……他们长长的队列宛如星空璀璨夺目。而今,在小语界,如果说周一贯是理论泰斗,那么王崧舟就是课堂大师。流淌的他、诗意的他、浑厚的他、融通的他、合十的他,绝对是全国新生代小学语文特级教师的领军人物。王崧舟对周老特别敬重,躬行、颦笑、颔首、沏茗,把周先生引至会场,端坐之后,老者向我们娓娓道来……




正题:

王崧舟把我称为恩师,因为我们都是绍兴人,我比他年长,在成长的道路上他受过我的影响。如果论语文教学上的修养,我应该向王崧舟学习。我总认为,上了年纪的人,不能倚老卖老,应该向年轻的朋友学习,吸取时代的光华,要有谦虚的人格。昨天,王崧舟老师通知我来讲一讲,他突然通知我,我也没有准备,因为我“五一”期间正在完成一部书稿。那么,就给大家讲讲“语文课堂教学的诗情追寻”。张胜华的文章《走进新课程语文的理想课堂到底应该怎么样》,诗情追寻,追寻的就是这样一个问题,新课程下的理想课堂到底怎么样?在非常有限的时间、空间,语文教学,离不开诗情课堂。1990年,我发表了《语文教学的诗化和诗化的语文教学》,特级教师贺诚后来也谈到语文课堂的诗意追寻。

下面就来谈谈新课程背景下语文课堂的诗意追寻。

一、理想的语文课堂为什么需要诗意的追寻

首先,语文课堂的诗意追寻,是理想,是永远追求的目标,是永远不可能随手可得。课堂永远是门遗憾的艺术,理想的课堂是没有遗憾的。探讨这门遗憾的艺术,是非常有意义的,因为遗憾本身也是诗意,有遗憾才有宽容:大地宽容了种子,才拥有了丰收;大海宽容了江河,才拥有了浩瀚;天空宽容了彩霞,才拥有了绚丽;人生宽容了遗憾,才拥有了希望。理想课堂只是追求,要让理想变成现实,不是没有奔头。这种理想存在人的精神世界,所以才有如此大的动力。

那么,语文课堂,为什么必须追寻诗意呢?中国是诗歌大国,是诗教发达的文明礼仪之邦,一脉相传的主线就是诗,从《诗经》、唐诗、宋词……诗歌是文学皇宫上的明珠。因为中国诗教特别发达,使得诗歌成为礼仪之邦的构成元素。《论语-记事》中曰:“不学诗,无语也。”不学诗歌,你就不懂得思考。兴于诗、立于理,成于诗,可以兴……追寻2000多年诗教的历史,我们发现这是诗情的历史。陶行知办学,要办成诗的学校,真善美办学校,让学生享受诗的生活。有多少仁人志士,对诗情的追寻,从豆蔻年华,到满头白发,语文教学本身是一首诗。

语文和诗歌的相似处:一是激情,诗歌和课堂教学都有激情,激情满怀,每个人上课激情的表达方式不一样,窦桂梅热情奔放,王崧舟不一样,内蕴更深。有人说中国人都是热水瓶,内热,外冷。不要自己的把艺术风格扼杀了,每个人都有自己的生命存在。二是含蓄,诗歌和课堂教学都有含蓄,因为传授知识,是不可能穷尽,要选择重点,“引而不发、举一反三,引导学生去发现真理……”好的课是很含蓄的。给宽阔的天地,让他们自由翱翔。三是精炼,诗歌和课堂教学都有精炼,课堂的表达方式是精炼的,不要什么都尽情地展示出来,在含蓄的基础上挑选最有价值的给学生,由含蓄而精练,不流逝。四是和美,诗歌和课堂教学都有和美,构建美丽的课堂,这是诗意追寻。

语文与诗意有特殊的血缘,诗歌本身是语文教学的文体,语文承担着诗歌的教学,诗情的开启。语文教学,高尔基说:语文是人学,语文教学中有着人情的沧桑,语文是精神的鉴赏。语文具有情感性,诗歌是情感的号角,诗歌是美的化身,语文本身也很美。

新课程到底给我们带来什么呢?一句话,新课程改变了师生的行走方式和生存状态。教师的行走,从教书匠到研究者。老教师越教越不会教,因为他们只教了1年,重复了20年。归根结底是行走方式不对。因为教师是专业,是专业就要要研究。1923年福特公司一发电机组坏了,请一专家修,报酬则高达10000美圆。人们问专家,为什么收这么多钱,你只划了一条线?他回答说:一条线的确只有1美圆,但我知道是这里的问题,在这里画画一个圈,就要9999美圆,这就是专业,是不可替代性。我也经常勉励自己,要不可替代性,全身心投入,等到我周一贯在绍兴有人可以替代了,我就不干了。课程新改变了我们的行走方式,改变了我们的感觉趋向,教师的研究是偏重实践的研究,自传式研究,研究自己的教学生活,不断地提升到理性水平。写案例是最好的自传式研究。卢梭说:我的作品就是我的自画像。从研究自我做起,改变别人难,改变自己可以。国王,下令把所有的道路都铺上牛皮,这就是皮鞋的发明。我到现在收集的语文教学案例有3000多个,发表1200多篇论文,我注重实践研究。新课程也改变了学生的行走方式,从接受到探究。

我们的生存状态,你要有名师意识,使自己走上快乐的道路,就不会有职业疲劳,学生也就不会有枯燥的负担,变成快乐的尖叫。

二、正确认识理想语文课堂的诗情追寻

课堂把诗情引入,这是时代粮食,有明显的追求。出现频率很高。如何理解:有两位作家,到贫困山区找到一所学校,三个年级所有的课,只有一个老师,中午帮学生做饭,送学生你……作家对这位老师说:你和你的学校是一首诗。因为他把孩子的求知若渴的“心灯”点亮了。这就是诗情,美丽如画的课,朴素无华的课,都是诗意的,洋溢诗意的课是好课,如清水出芙蓉,天然去雕饰,大师有大爱,诗情不是技巧,而有是源头在心里,心声。不要模仿他们的形、机械照办外显特征,要学他的神、内心世界、人文底蕴。齐白石说:学我则生,像我则死。课堂也一样,请你相信,你的课堂是世界的唯一,要自成一格,这是走向成功的共同规律。学王崧舟,学他的神,学他的人文底蕴,心胸、境界、品格。你自己也有好的东西,这才是语文教学的诗情。我为于永正写文章——《朴素自然:永远的时尚》。我们不学习大师的形式,走自己的路,追寻诗情。对真的追寻、善的乐施,美的向往,人格、心灵、找到自我。模仿秀,只在娱乐天地,语文课堂没有模仿秀。

三、理想中语文课堂诗情追寻的构成元素

语文的诗情有更深的内涵,源头是你的心灵,但也有基本的外显元素,有:

——生命的课堂是诗魂。叶澜提出:课堂是师生生命互动的过程,课堂原来被认为是认知的活动,现在是生命的课堂,生命的交流和互动,这非常具有诗意。生命的四大特征:一是唯一的,每个生命是唯一的,心灵不一样,一种型号,生命如此多情,需要我们尊重爱护,不能轻易放弃,好多的纵向比较,对生命来说不公正;二是多样的,差异是本质,调皮的孩子往往聪明;三是一次性的,生命没有草稿,要用合适的方式去珍惜生命,思考着,就是在享福,不提倡“苦行僧”,要懂得休闲,让生命与事业同行;四是两重性,肉体,精神,不忽视精神世界的东西。把这四大特征运用到课堂中去,其操作模式不一样,生存的质量不一样,但第一要素,这是生命的课堂。母语是活的思想问题,是川流不息的生命。

——生本的课堂是诗心。学生是第一位的,以学生为本,体现在几个方面:尊重学生的天性,童年最有天性,人性就是天性,小孩就是简单,老师要读懂童心;培育个性,知心、悟性、灵性,化干戈为玉帛,所有的行为以学生为本,不搞形式主义,不是矫情。

——生活的课堂的诗情。动物的生存与我们的生活不同,人在意义世界里发展着、生活着,有着改造生活的能力,创新生活的能力。人的能力来自生活,生活的亲历,提升为经验,有经验到抽取可以有很强适应力的能力。新课程——体验教学,重视生活的经历和经验。语文课堂应当是生活的。小学语文是儿童语文,以儿童心理规则、游戏规则的语文。要深入浅出。现在的语文有“虚高”现象,效果不好,掌声不是来自“服务区”,我们要对儿童说童话,不要“虚高”。

——生态的课堂是诗境。诗意和谐的课堂,是工具性和人文性和谐统一的课堂,追求平衡:教与学的平衡、师与生的平衡、讲与读的平衡、读与写的平衡、课内与课外的平衡,课堂是小的生态系统。本来不存在工具性和人文性和谐统一,没办法剥离开来,原生态,是同一个东西。今天,重视人文,忽视工具,常此,语文将滑坡。原生态,语文教学的基因,语文教学,“常回家看看”,看列祖列宗,历史上看过三次:20世纪50年代,让语文课上成真正的语文课;20世纪80年代,烦琐提问,加强语言文字的训练,《语文教学训练论》(周一贯);当前,高举人文大旗时,追寻语文教学的原生态。反思:人文=语文吗?还有哪些基因。不能离开原生态。“星星还是哪个星星,月亮还是哪个月亮”,不要把“洗澡水”倒掉时候,把“孩子”也倒掉。崔峦说:简简单单教语文,扎扎实实求发展。问自己:学生发展了吗?语文与思维同步,与生活同在,与政治投缘,与社会相亲,很难把握原生态。这跟语文的综合性有关系,追寻诗情,别忘记原生态。

——生动的课堂是诗趣。意趣、景趣、理趣,充满情趣的课堂,要把课堂动起来,使课堂成为激情飞扬的动感地带,把握课堂的火候,课堂上不要“动”的过头,四个反思:真动还是假动,主动还是被动,外动还是内动。首先是内动,少数动还是多数动,认知价值高于趣味价值,是有效的,把握好“过犹不及”,《论语》讲的道理,把握一个“度”的问题。把握好引起事物零界点质变的度。

——生成的课堂是诗路。叶澜提出:课堂教学生成性,是一种境界。要从预设和生成中得到统一,预设中的生成,生成中的预设,更多的预设在课中,现场与细节,所有的问题都是细节,细节造就成功,细节追寻诗情之路。

    综上,这只是语文课堂诗情追求的角度,不完全、不完美,每个人都有不同的了解。但有一点是统一的:语文课堂诗情追求是快乐的、健康的,生活在诗意语文教学的大地上。


人只有一次生命,生命的重要性在于它的不可重复性。人有了生命并不意味着一定有生命的质量。譬如,白痴与植物人。在我看来,人的生命意义在于提升其生命的质量。人类发展史已经表明,生命质量的提升与优质教育成正比。优质教育是对每一个生命个体充满终极关爱的教育,是“目中有人”的教育。
走向目中有人的语文课,意味着老师的眼里有学生。老师的眼里有学生就会既教书又教人。比如,学了《狐狸和乌鸦》,兴趣盎然的孩子,一放学就在操场上、墙壁上随手“涂鸦”,老师就建议校长开辟了学校的一面墙,当作学生的“自留地”,让学生任意“耕种”。学生不仅在那里放飞了想象,张扬了个性,而且解放了身心,收获了自由。既教书又教人的本意在于直面功利而又超功利地为学生的精神发展打底子,为学生的生命奠基。
走向目中有人的语文课,同时还意味着老师的眼里有自己。孰不知老师和学生都是生命成长的共同体。在“新课程”的这面镜子里,教师和学生一样可以“影镜自我”,认识自我,完善自我,实现自我,成长自我。
走向目中有人的语文课,教学氛围:“民主、平等,和谐、融洽,鱼水亲和”;教学场景:“身心解放,思维开放,个性奔放”。置身此情此景,如沐春风,学习自主,“嫁于春风不用媒”。
二、 走向心中有本
小语姓“小”,语文姓“语”。小学语文课堂的根本在于念好“识、写、读、背、说、作、习”的七字歌。
“七字歌”按“课标”的具体要求为:
识——认识3000个左右的常用汉字;
写——书写一手正确规范的汉字;
读——具有独立的阅读能力。课外阅读量达145万字;
背——背诵积累优秀诗文160篇;
说——具备日常口语交际的基本能力;
作——能写文从字顺、具体明白的文章;
习——养成良好的语文学习习惯。
譬如,教学中如何培养学生“具有独立的阅读能力。”在我看来,阅读能力要在阅读教学中培养。“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”(《语文课程标准》)这既是一种阅读教学的理念,又是一种阅读教学实践的形态。就教学实践形态而言,它包括“学生与文本对话,教师与文本对话,学生与学生对话,教师与学生对话”。其中,最重要的是“学生与文本对话”。学生与文本对话的过程就是学生个性化解读文本的过程。教师与学生对话在于尊重“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”的个性化阅读差异。这种形式上的差异,蕴涵着精神实质的一致——学生真正具有了“独立的阅读能力。”
当然,语文课要因课因生而异,明确教学重点,营根固本,扎扎实实地进行教学。设若如此,语文这棵树,必将根深叶茂、挺秀参天。
三、 走向教中有情
1、 课始激情情即生
请欣赏教例《悲壮的一幕》——
     “‘轰——轰——’震耳欲聋,火光四溅,科马洛夫和他驾驶的前苏联宇宙联盟一号飞船永远消失在茫茫的太空中了……让我们再次聆听那《悲壮的一幕》,请打开课本,轻声朗读课文……”
课伊始,执教者便利用多媒体课件“激情”,再造“船毁人亡”的场景,渲染悲壮的氛围,“未成曲调先有情”,使得学生“不觉转入此中来”。
2、课中悟情情更浓
课行中,教师倾情投入,热情引领学生与课文情感对话。教师情,学生情,课文情,“三情”共振情更浓。
师:“孩子们,这篇课文悲壮凄美,读来令人荡气回肠。课文中一定有许多打动你的语句,请写一写你的感受,然后交流。”
生1:“科马洛夫看见了老母亲,看见了妻子、儿女。他很激动,但他还是控制住自己,说:‘首长,属于我的时间不多了,我想先把这次飞行探险情况向您汇报,这是比生命更重要的东西。’”生死关头方显英雄本色:事业重于亲人,事业高于生命。
生2:“……满头白发的老人心如刀绞,‘儿子,我的儿子,你……’……科马洛夫露出了笑容,‘亲爱的妈妈,您的图象在我这里看得非常清楚,每一根白发都能看清……’”从“满头白发的老人”那里我读出了白发人送黑发人的哀恸;从黑发人那里我读出了尽忠难以尽孝的残酷。
生3:“妻子抱着话筒只说了一句:‘亲爱的,我好想你!’就泪如雨下,再也说不出话来。”虽然只一句话,却包含了妻子对丈夫全部的爱。
生4:“指挥中心的首长把科马洛夫的亲人请到指挥台,让他们在最后的两小时里和屏幕上的科马洛夫在一起。”我终于知道了什么叫亲骨肉间的最后诀别,什么叫给予最大的安慰,什么叫有人情味儿!
……
2、 课终谙情情未了
读文谙情情未了,余音绕梁、绵延不绝。一如上文教例,情感的冲击波激荡着学生又创生了许多新的问题,课后他们查阅资料、上网搜索。悟出了更多的情理:
——造成这次船毁人亡的悲剧是由于地面程序设计时点错了一个小数点。一“点”差错,船毁人亡。科学来不得半点马虎。
——前苏联敢于直播这场“悲剧”,说明他们有直面失败的勇气。
——《悲壮的一幕》在于警醒后人不再重演悲剧。
……
四、 走向课中有智
语文课程是一种充满智慧的课程。如果说知识是豆浆,那么智慧便是卤水。知识很多,智慧很少的人,总是一盆豆浆,点不成思想的豆腐。从某种意义上讲,语文教学的过程就是老师带领学生超越知识,共同走向智慧的过程。
1、 用好教材,超越教材,走向智慧
教材是专家依据“课标”要求精心编写的经全国教材审定委员会通过的教学范本,首先要用好教材。“用好教材”一方面意味着教师应该责无旁贷地凭借教材,传承文化,启迪心智;另一方面意味着超越教材而不囿于教材。
譬如,学了童话《丑小鸭》之后,一名小学生课后读了安徒生的原著,然后来问老师:“原作写鸭妈妈孵‘丑小鸭’都孵得‘不耐烦’了,她看着这个丑陋的‘大个子’,觉得他‘不正常’,当他的兄弟姐妹们都对他喊‘让猫抓你吧,你这个丑八怪’的时候,鸭妈妈终于下决心驱逐他了,她说:‘你最好走得远远的吧!’我们的课本为什么一厢情愿地改写成了‘丑小鸭来到世界上,除了鸭妈妈疼爱他,谁都欺负他……丑小鸭感到非常孤单,就钻出篱笆,离开了家?”这位同学又说:“现实生活中,不是每一个妈妈都爱‘丑小鸭’的。养母跟我说,我就是一个因为‘豁嘴’刚出生不久就被妈妈遗弃了的‘丑小鸭’。”
这位同学超越教材,挑战课本,给我们带来更深层次的思考:改写者的初衷也许是好的,不愿让涉世未深的孩童看到人世的种种苦难,但是,苦难是这样如影随形追击着我们,我们不直面它,又怎能迎击它?
2、 师从教师,超越教师,走向智慧
一般说来,“闻道有先后”,学生应该向老师学习,但“弟子不必不如师”,有时,老师也应该向学生学习。因此,通过平等对话,学生的教师和教师的学生不复存在,代之而起的是“教师式学生”与“学生式教师”。课堂上经常出现教师不再仅仅去教而且通过“对话”被教,学生在被教的同时也同时在教的亮丽风景。请走进《白鹭》的对话教学片段:
师:“那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚,增一点儿则嫌长,减一点则嫌短,素一点儿则嫌白,深一点则嫌黑。” 郭沫若把白鹭写得出神入化、美仑美奂,真可谓神来之笔、匠心独运啊!
生:这儿的描写算不上“独运”,因为它是模仿楚国辞赋家宋玉的《登徒子好色赋》中描写美人的句子:“增一分则太长,减一分则太短;施粉则太白,施朱则太赤。”
师:我想谈谈对“模仿”的个人看法。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”当我们吟诵宋代诗人林逋的诗句时,有谁会想到它是“模仿”五代南唐江为的“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”?当我们拜读莎士比亚名剧《奥赛罗》时,又有谁会想到那是出自意大利钦蒂欧的《夫与妻之不忠实》?艺术不是无源之水,任何一个民族,任何一个时代,任何文学作品都是在前人基础上发展起来的,其中有继承,有创新,成功的“模仿”应该在原句的基础上别出心裁,得其神韵而自有境界。
生:老师,听您一席话,我佩服江为胜过林逋,佩服钦蒂欧胜过莎士比亚,佩服宋玉胜过郭沫若,因为前者是首创,后者是革新!
师:我佩服你,因为你有个性,有主见,有思想。让我们以启蒙思想家伏尔泰的明言共勉吧——“我坚决不同意你的意见,但我誓死捍卫你发表意见的权利。”(说完,与自己意见相左的学生真诚地拥抱!)
3、 看重自我,超越自我,走向智慧
从生理学的角度讲,每一个生命个体都是幸运的。试想:父母生下来的,为什么不是别人,而会是我们?!在出生之前,我们实在已经打了一场大胜仗!所以不论自己是美、是丑、是聪明,或是驽钝,甚至残障,都应当庆幸——我们是独一无二的存在!
“对于我们的父母,我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女,我们都是独特的一个。”
      “俯对我们的孩子,我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙,我们是深不可测的海洋。假如我们隐去,孩子就永失淳厚无双的血缘之爱,天倾东南,地陷西北,万劫不复。”
       “对于我们的事业,我们是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意,像鸽群一般在天空翱翔,只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上,等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸,直到地平线消失的远方……没有人能替代我,就像我不能替代别人。我很重要。”(毕淑敏)
       “我很重要”!这是心灵对生命的允诺。每一个人都应该对自己说:“我很重要!”在别人看重自己之前,自己首先看重自己。只有看重自己,才能超越自己。
哲人尼采曾说:“人是一样应该超过的东西。你们做了什么以超过它呢?”下面的故事也许能给我们一些启迪——
学校曾有个孩子问爸爸:“为什么同桌考第一名,我才考了第二十一名?”
做教师的爸爸听了儿子的话,感觉到儿子开始有了自尊心,而这种自尊心正被学校的排名伤害着。他望着儿子,没有回答。
又一次考试后,儿子考了第十八名,而他的同桌还是第一名。他又问爸爸同样的问题。爸爸依然没有回答儿子的问题。但爸爸一直在思考怎样为儿子的问题找到一个完美的答案。
儿子小学毕业了,虽然他比同桌刻苦,但依然没赶上他的同桌,不过与过去比,他的成绩一直在提高。为了对儿子的进步表示赞赏,爸爸带着儿子看了一次大海。就在这次旅行中,爸爸回答了儿子的问题。
去年,儿子以全校第一名的成绩考取了清华大学。寒假归来,母校请这位老师的儿子给同学及家长作个报告。儿子念了那次看海后的日记:“我和爸爸坐在沙滩上,他指着前面对我说,你看那些在海边争食的小鸟,当海浪打来的时候,小灰雀总能迅速地起飞,它们拍打了两三下翅膀就升入了天空;而海鸥总显得非常笨拙,它们从沙滩飞入天空总要很长时间,然而,真正能飞越大海横过大洋的还是它们。”
作者简介
孙建锋,全国优秀教师,特级教师,国家级骨干教师培训对象。应邀在全国各地上课六十余场,深受好评。省级以上教育刊物发表文章百余篇。

 

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