追星是我自己的事
“追星这件事情自古以来就有。我觉得是和人性有关的。人们有时候需要借由虚拟的、遥远的形象，将自己的渴望、情感投射在对方身上，来帮助自己度过一些困难的或者成长的阶段。”简单心理创始人兼CEO、国家二级心理咨询师简里里解释道。
正如小胡所言，“我觉得很多人追星是因为他活成了自己理想中的样子，归根到底还是自己内心的反映。”其实从大多数明星身上，能够找到明显的特质，使其成为粉丝所追逐和崇拜的对象。
首先，他们往往是“虚拟而遥远的形象”。明星对于粉丝来说往往是遥远而不可企及的个体，这种距离感赋予了追星者们想象的空间。在日本读书的小宋为了偶像松本润远赴日本留学，努力学习日语，但却只是为了多看几场偶像的演唱会。“我需要距离感，我喜欢的他是作为偶像存在的他。如果真的熟悉起来，我反而会觉得不真实，看着舞台上的他，我会觉得这才是真实的。”
其次，明星身上具有粉丝逝去的或未曾拥有的东西，是粉丝们渴望成为的自我。从事公关行业的小沈从2016年起成为王源的“妈妈粉”，“因为觉得在他身上有自己得不到的一些情感，或者是自己已经逝去的一些青春”。
将自己渴望的情感，投入到偶像的身上，并以此作为自己前进的动力，这是追星带给粉丝的现实意义。小刘在谈到她的“爱豆”朱正廷时说：“他身上有很多当代许多人缺少的特质，放弃简单的道路选择做偶像，经历网络暴力却仍旧坚持自我。这种坚持、勇气和心态我都没有。他的努力也激励着独自在外工作的我，这是我追星最大的意义了。”
粉丝一方面通过“理想中的自我”来满足情感投射，另一方面也通过“饭圈”（某明星的粉丝在一起组成的一个团体）来获得社会共识和自我认同。就读于北京大学(分数线,专业设置)社会学系的小伍，平时学习和生活严谨认真，怎么看都不像是“追星族”。但她却是韩国某男团的资深粉丝，她在“饭圈”里面认识了几个跟她一样在知名大学读书的女生，几个人一直保持稳定的友谊，只要有机会，她们便一起去看演唱会。“这件事我并不想让很多人知道，也不是刻意，我只想跟理解我的人分享我这些想法，很多时候大家在追星时表现出来的状态与日常生活是很不一样的。”
对于这一现象，吴莹认为，“粉丝实际是个有特点的群体，是一种亚文化群体。这种群体内社会共识也是群体成员获得自尊、意义感和满意感的重要来源。今天的‘饭圈’实际是个特定群体，粉丝在这个群体中通过分享所粉明星的日常生活和喜怒哀乐，获得满足感和意义感”。
这也解释了看似粉丝为了他们喜欢的明星付出了这么多，却不期待任何回报的问题。“其实追星的过程已经帮助他们获得心理上的满足感了。在这个过程中人们可能体验到被接纳、或更靠近理想中自己的形象。”简里里如是说。
追星还要理性点
追星的背后有着复杂的心理诱因，其表现到外部则是不同类型的追星行为，比如收集相关的信息和资料、参加相关的社群活动等，这种行为有时也会影响到粉丝在现实生活中的个人选择。
小沈选择公关行业和追星有着很大的关系。当初在公共公司实习的时候，正好负责北京电影节项目，在活动现场，小沈见到了很多明星，她希望能够帮到自己的偶像，“于是我就打算留下来，如果能有机会，就帮偶像牵一牵线或者带一些资源”。
对于大多数粉丝来说，追星或许会影响求学路径和职业选择，但这也并非他们考虑的唯一因素。
“我不会因为追星让我爸妈背负很多不该有的负担，如果去看演唱会，我会保证我自己能负担那些钱。”小伍说。
最初想要学习艺术专业的小胡，最终综合了家人的建议选择了经管专业，“我觉得选择这个专业并非放弃了我想要振兴华语乐坛的梦想，只是说换一条更适合我的道路。”
粉丝对于偶像的态度以及追星的行为是会随着时间发生变化的，吴莹用一套心理学理论解释了这个现象：人们对新鲜的、未知的事情的认知和判断具有两套思维系统，开始人们会用被情绪和情感左右的第一思维系统进行快速判断，这时的判断通常带有情绪性、更不客观；随着时间延长和对人或事信息量的获得，人们开始启用理性的详尽加工的第二思维系统，这一过程表现的更理性、客观和详尽。“这一认知理论就解释了人们对明星态度的变化。”吴莹说。
