只有播种，才会有收获只有追求，才会品味堂堂正正的人生。81.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;
心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;
心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
82.痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;
痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折;
痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;
痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
83.谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非;
谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔;
谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
84.阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当;
阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友;
阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵寒意。
85.自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己;
自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚;
自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
86.静物是凝固的美，动景是流动的美;直线是流畅的美，曲线是婉转的美;
喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
87.生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。
童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味;
青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩;
中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;
老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
88.春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”;
唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”;
元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。
89.罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学。哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想。热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《诗经》《老子》《论语》《孟子》和唐诗宋词汉文章，如果他对于“天下为公”的理念。“宁为玉碎，不为瓦全”的品格。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。“位卑未敢忘忧国”的精神。“无为而无不为”的智慧。“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!
90.屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
91.只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;
只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;
只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;
只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
92.生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;
生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
93.一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;
一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助。
94.生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;
生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;
生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
95.信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;
信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;
信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
96.一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂!
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱!
一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的离骚!
97.意气，成就生命的坚韧与不屈;意气，谱写生命的华丽与壮美;
意气，铸就心灵的自信与乐观。
98.如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿;
如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐;
如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。
生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。
99.李太白的云帆点缀了沧浪之水;辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;
陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;苏东坡的华发张扬了少年意气。
100.陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择;
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;
杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀;
毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。
