对于这个问题，孟子曾出过一个主意，即“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之见贤焉，然后用之。”其实在孟子提出这个主意的时代，事实上很难做到。一是当时的君主都是独裁者，不可能那么尊重民意；二是当时信息条件不允许，真正听到国人心意的速度很慢。今天不同了，一是政府是为人民服务的政府，听从民意本是求之不得的事情；二是通讯条件便捷，只要真心想听到民声，互联网上可以很快搜集到国人的心愿。
应该指出，听“民声”应是大众之音，要防止以小众之声冒充“大众”。古人云：“毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。”所谓公论，即是公众舆论，也就是广大民众的舆论。小恩小惠往往只是些许甜头，甚至是个空心汤圆，有的人一时看不破真相，便可能自觉或不自觉地因小恩小惠而付出了“公论”的代价。人们应该记住古希腊哲学家德谟克利特在《古希腊罗马哲学》中说的一句话：“一篇美好的言辞并不能抹煞一种坏的行为，而一种好的行为也不会为诽谤所玷污。”
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