另一个人，叫许衡，元朝人。许衡年轻的时候，曾因战争，随一伙人逃难到河阳这个地方。炎炎夏日，大家口渴难耐。恰好，路旁有一棵梨树。
众人看到后，争先恐后地去攀摘，纷纷抢梨解渴，唯有许衡端坐在树下，不为所动。
大家都觉得纳闷，问他原因。许衡说，这梨子不是我的，我自然不去动。
人们听后，都笑了，说，世道这么乱，这树早已没有了主人，都什么时候了，还什么你的我的，赶紧摘一个解解渴吧。
哪料，许衡说：梨树无主，难道我的心也没有主了吗？
心是菩提，亦是魔障。若当世之人，都可以做到像季子和许衡一样，先是不欺心，己心不欺，自可不欺人，不欺世；然后，我心有主，不媚俗，不阿附，不随波逐流，活出真自我。(马德)素材运用人生在世，当问心无愧。如果给心的门槛设立一个道德的高度，那么诸如自私、贪婪等小鬼都进不了这道门。每个人的心里都有一道关，如果过不了那道关，就对心守诺，对己守信，诚如季子和许衡。
22、墨西哥国父”的平等观
堂贝尼托·胡亚雷斯曾四次担任墨西哥总统，被誉为“墨西哥国父”。 --> --> -->
一次，胡亚雷斯携全家出席社区举行的舞会。曼妙的音乐响起，一位年轻大学生被总统长女玛努埃拉的高贵气质吸引住了。他怯生生地走到她跟前，鼓起勇气说：“您是今晚最耀眼的明珠，可以赏脸共舞一曲吗？”玛努埃拉看了一眼他穷酸的装扮，摇头说：“抱歉，我现在身体有些不适，暂时不想跳舞。”几分钟后，一位西装革履的小伙也向玛努埃拉发出邀请。玛努埃拉看出他眉宇间透出的英气，欣然起身准备接受。
可就在这时，胡亚雷斯从身后扯了扯她的裙摆，示意她重新坐下：“你刚才已经拒绝了别人，所以，你不能再与他人跳舞了。”“假如你的选择自由会影响别人的心情，甚至伤及别人的自尊，那么你就应当自觉放弃这种选择。”玛努埃拉无言以对，惭愧地低下了头。
“如果你还想跳舞，或许我可以帮助你。”胡亚雷斯对女儿说。然后，他穿过人群，找到那个学生：“我女儿这会儿觉得可以重返舞池了。如果你愿意，她想请你跳支舞。”男生简直不敢相信自己的耳朵。这次，他再也没有紧张，优雅地挽起玛努埃拉的手，翩然起舞。
十年之后，胡亚雷斯收到一封寄自墨西哥自治国立大学的信，信中写道：“感谢您和公主在舞会上的善意成全，让我确信即使是再卑微的生命，只要敢于伸出手去，亦可触及价值连城的明珠。”(张小平) 素材运用哪怕一个小小的选择，都会透露出你内心最真实的平等观，进而让他人感受到到尊重或羞辱。“众生平等”不是一句只停留在嘴上的口号，它更时刻提醒你是否身体力行地去扞卫了这种“平等”. -->
23、大人物，小角色
著名电影和话剧演员黄宗洛6月30日去世，享年86岁。这个以擅长演小角色出名的艺坛常青树，塑造过100多个小人物形象，有？小草” --> --> -->
“龙套大师”等诸多雅号。
黄宗洛是个特别的人，尤其对于不少急躁、功利与虚妄的人，他更是一个活生生的励志样本。曾有记者采访他：“你一辈子演了许多小角色，《茶馆>里的松二爷、《智取威虎山>里的小土匪、《三块钱国币》里的伪警察，你对此有何感想？为什么不主演一个角色？”黄宗洛幽默地笑了：“我这一辈子哪都好，就是长得有点寒碜，天生不是当主演、台柱子的料。但只要有角色，我就使劲演，没想到歪打正着，观众还真认识了我，人活一世就图高兴乐和，谁让我有戏瘾呢！我认为只有小演员，没有小角色。”
凭着这种淡然的艺术心态，黄宗洛这个“小人物”，果真成为一名“大演员”。虽然扮演的角色大都是小人物，但黄宗洛总是锲而不舍地加以雕琢，“哪怕一点戏也要翻过来倒过去琢磨”，使这些角色异彩纷呈，成为不可磨灭的经典人物形象。在黄宗洛的“龙套”生涯中，在舞台上、荧屏上和银幕上，他将自己塑造的1 00多个栩栩如生的小人物形象自诩为“百丑图”，其中重要的形象有72个，他自称“七十二变”。
“跑龙套”跑成大师，这就是一种生活态度的魅力。名利固然是一种让人上瘾的游戏，但以平常心态，过好普通人的生活，同样是一种应该被尊敬的人生。(毕诗成)素材运用我们太喜欢强调鸿鹄之志，小孩子说理想，脱口而出的总是几近于“伟大”。仰望星空固然需要，但仰望之后更要“脚踏实地”。
小角色是一种自然的艺术心态，更是一种淡定的人生哲学，先能敬畏“小”，然后才能成就“大”。
24、谢灵运：怀才不遇反作恶
山水诗的开创者谢灵运所在的谢氏家族，是东晋南朝的一流士族。他出生的年代，正好是东晋国势衰微的末年。混乱中，下级军官出身的刘裕越来越强大，以谢混为代表的谢氏家族却站在了刘裕的敌人--北府军将领刘毅一边。 --> --> -->
东晋安帝义熙八年(412年)9月，谢混被刘裕杀害。紧接着，刘裕提拔了一批新贵。谢灵运的封爵由康乐公降为康乐侯。政治上不得志，他索性游山玩水。
文帝刘义隆即位后，很欣赏谢灵运的才华，征他为秘书监。但他的境遇并没有得到根本转变，文帝对他仍然是“以文义见接，每侍上宴，谈赏而已”。而名气远不如谢灵运的人，却都得到了提拔和重用。这让他更加不平，干脆称病不朝。他还常常私自出游，十几天不归，既不报告，也不请假。文帝宽容地让他自己上表，赐假回乡。但回到会稽的谢灵运依然游乐无度，被御史中丞傅隆参了一本，终于遭到彻底罢免。
免官之后的谢灵运，生活更加放纵。游山玩水时，他喜欢处处讲排场，所到之处，总是凿山挖湖，大兴土木。
与那些权贵相比，谢灵运是政治上的弱势群体，但是当他对待老百姓这样一群真正的弱势群体时，却很少有同情心，甚至还侵害百姓利益。会稽城的东面有一个回踵湖，水草丰茂、鱼虾众多，老百姓赖以为生，谢灵运却上表要求将湖水放掉，变为自己的私田。会稽的孟太守顾及百姓利益，坚决不给。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。
为了缓解他与孟太守的矛盾，文帝将谢灵运调到了江西。但谢灵运根本没有悔改之意，所作所为和之前如出一辙。在种种不端被人检举揭发后，临川司徒刘义康派人前去收押谢灵运。面对紧张的形势，谢灵运先下手为强，不但武装拒捕，还发兵叛逃。造反的谢灵运被捕获后，在文帝的坚持下免于一死，被发配至广州。元嘉十年(433年)的冬天，又有一桩牵涉谢灵运的旧案被揭发。
这一次，文帝再也无法包容他，下令在广州结束了他的生命。
生于贵族之家的谢灵运，富贵荣华唾手可得，对于他个人而言，究竟是幸运还是不幸？
素材运用：谢灵运一直以来都顶着山水诗人的光环，打动着喜爱山水自然的人们，可这并不能掩盖他的劣行。作为入仕的文人，相比那些即使惨遭贬谪依然为国为民的文人官员，他游山玩水。大兴土木，欺压百姓，其人生悲剧不值得同
25、另一个隋炀帝
我们是否称古代封建帝王为明君，统一天下、扩展疆土、发展经济、安定边陲，‘都是不可或缺的评判因素。 --> -->
隋炀帝杨广有时也被后人视为明君，不过，他明君的地位并不稳固，很不容易洗掉暴君的色彩。原因在于：其一，杨广是亡国之君；其二，隋朝的历史是唐朝人写的，后人看到的历史，都是当时统治者涂抹后的历史；其三，杨广确实轻视底层百姓的利益。营建东都的工程还未完成，开凿大运河的工程便开始，征调的民工达到数百万，男丁不够就征发妇女充役。各级官吏为了迎合上层，也为了自己的政绩，往往不顾民工死活，致使大量民工饥劳而死。
然而，隋炀帝一生却对中国古代社会做出过重要贡献。修凿大运河、改革官制、重订律令、改革赋役、开拓西域、创立科举制、重视学校教育、繁荣文化……这些内容，是无才之人、目光短浅之辈无论如何也规制不了的。
